●宣华夫人
宣华夫人是隋文帝的妃子，隋炀帝做皇帝后，将宣华夫人收入后宫，这在中国古代，是违背伦理的行为
译 文
史臣说：炀帝在年轻的时候，早就有美好的声誉。向南平定吴郡、会稽郡，向北打退匈奴，在诸位兄弟中间，名声业绩都特别显著。从这时起，他就开始掩饰真情，伪装面貌，肆行奸诈，所以得到文献皇后的喜爱，让隋文帝也改变想法，上天开始降下祸乱，于是他当上了太子，继而登上了皇帝宝座，承继了上天宏大美好的使命。领土比三代更加宽广，声威振及八方边陲地区，单于入朝跪拜，越裳经过辗转翻译前来通好。像汉代赤仄之类的钱币，在京都内流溢，腐烂变质的粟米，堆积在塞下。炀帝倚仗国家富强的资财，想放纵那无尽的欲望，认为殷、周的制度狭小，崇尚秦、汉的规模。仗恃才能自我夸耀，用倨傲凶狠来显示德行。内心充满邪恶骄躁情绪，外表上却摆出凝重简朴的姿态。炀帝以冠服严整来掩饰他的邪恶，铲除谏官来遮掩他的过错。炀帝贪恋酒色毫无节制，法规制定得愈加详明，教化中断，绝礼、义、廉、耻四维之权，刑罚里用了断耳、截鼻、宫、黥、大辟五种酷刑，铲除诛杀骨肉亲人，屠戮剿灭忠良之士。受赏赐的人看不到他有什么功劳，被杀戮的人也不知道犯了什么罪。骄狂气盛的军队多次出动，大兴土木，工程不息。炀帝频繁出击北方，三次驾临辽东，旌旗绵延万里，苛捐杂税多种多样，奸猾官吏侵夺掠取，人民不能活命。于是用紧急的命令、猝发的条文去骚扰百姓，用严厉的刑法来对付百姓，用军队的威武来督察百姓，从此就海内骚动不安，民不聊生了。不久，杨玄感发动黎阳之乱，匈奴又围困雁门关，天子正舍弃中原，远赴扬、越地区。奸贼趁空作乱，强弱互相侵犯，关卡桥梁关闭不通，炀帝的车驾去而不返。再加上征战频繁，饥馑连年，人民流转离散于道路，辗转死亡在大沟深谷中的，已达十分之八九。于是，这些饥寒交迫的百姓相聚在芦苇丛生的地方，聚众起事的多如猬毛，大的造反队伍则跨州连郡，称帝称王，小的造反队伍就千百人会合为群，攻城略邑，血流成河成泽，死人如乱麻堆积，做饭的来不及把骨头劈开就当作柴火烧，饥饿的人无暇交换子女就把他们当饭吃了。茫茫九州的土地，都成了麋鹿的场苑，满怀恐惧的平民百姓，都充当了毒虫野兽的食物。四面八方、万里之外，告急文书相继而来，仍然认为那是小窃小盗，不值得担忧，上下相互蒙骗，没有谁愿意考虑这动乱局面。炀帝仍然像蜉蝣一样，享尽彻夜的欢乐。国家土崩瓦解，犹鱼腐烂，炀帝恶贯满盈，罪孽深重，普天之下，人人都是他的仇敌，左右侍奉他的人，似乎都变成了敌国。他最终也未醒悟，同那望夷宫前被杀的秦二世一样，于是以天子这样尊贵的地位，而死在一个人手中。亿兆人中没有对炀帝感恩的人，九州没有勤王的军队。他的子弟同时遭到诛杀，尸骨暴露街头而无人掩埋。国家衰落，嫡庶子孙，全部灭绝。自从有文字记载迄今，宇宙分崩离析，生灵涂炭，帝王身死国灭的，还没有比这更严重的。《尚书》说：“天作孽，还可以逃避；自作孽，就不可能逃避了。”《左传》说：“吉凶祸福，缘由在人，怪异现象，不会无缘无故兴起。”又说：“战争好比是烈火，如不止息必将自焚。”看看隋朝的兴亡，这些话确实可靠而且得到验证了。