●宣华夫人
宣华夫人是隋文帝的妃子,隋炀帝做皇帝后,将宣华夫人收入后宫,这在中国古代,是违背伦理的行为
译 文
史臣说:炀帝在年轻的时候,早就有美好的声誉。向南平定吴郡、会稽郡,向北打退匈奴,在诸位兄弟中间,名声业绩都特别显著。从这时起,他就开始掩饰真情,伪装面貌,肆行奸诈,所以得到文献皇后的喜爱,让隋文帝也改变想法,上天开始降下祸乱,于是他当上了太子,继而登上了皇帝宝座,承继了上天宏大美好的使命。领土比三代更加宽广,声威振及八方边陲地区,单于入朝跪拜,越裳经过辗转翻译前来通好。像汉代赤仄之类的钱币,在京都内流溢,腐烂变质的粟米,堆积在塞下。炀帝倚仗国家富强的资财,想放纵那无尽的欲望,认为殷、周的制度狭小,崇尚秦、汉的规模。仗恃才能自我夸耀,用倨傲凶狠来显示德行。内心充满邪恶骄躁情绪,外表上却摆出凝重简朴的姿态。炀帝以冠服严整来掩饰他的邪恶,铲除谏官来遮掩他的过错。炀帝贪恋酒色毫无节制,法规制定得愈加详明,教化中断,绝礼、义、廉、耻四维之权,刑罚里用了断耳、截鼻、宫、黥、大辟五种酷刑,铲除诛杀骨肉亲人,屠戮剿灭忠良之士。受赏赐的人看不到他有什么功劳,被杀戮的人也不知道犯了什么罪。骄狂气盛的军队多次出动,大兴土木,工程不息。炀帝频繁出击北方,三次驾临辽东,旌旗绵延万里,苛捐杂税多种多样,奸猾官吏侵夺掠取,人民不能活命。于是用紧急的命令、猝发的条文去骚扰百姓,用严厉的刑法来对付百姓,用军队的威武来督察百姓,从此就海内骚动不安,民不聊生了。不久,杨玄感发动黎阳之乱,匈奴又围困雁门关,天子正舍弃中原,远赴扬、越地区。奸贼趁空作乱,强弱互相侵犯,关卡桥梁关闭不通,炀帝的车驾去而不返。再加上征战频繁,饥馑连年,人民流转离散于道路,辗转死亡在大沟深谷中的,已达十分之八九。于是,这些饥寒交迫的百姓相聚在芦苇丛生的地方,聚众起事的多如猬毛,大的造反队伍则跨州连郡,称帝称王,小的造反队伍就千百人会合为群,攻城略邑,血流成河成泽,死人如乱麻堆积,做饭的来不及把骨头劈开就当作柴火烧,饥饿的人无暇交换子女就把他们当饭吃了。茫茫九州的土地,都成了麋鹿的场苑,满怀恐惧的平民百姓,都充当了毒虫野兽的食物。四面八方、万里之外,告急文书相继而来,仍然认为那是小窃小盗,不值得担忧,上下相互蒙骗,没有谁愿意考虑这动乱局面。炀帝仍然像蜉蝣一样,享尽彻夜的欢乐。国家土崩瓦解,犹鱼腐烂,炀帝恶贯满盈,罪孽深重,普天之下,人人都是他的仇敌,左右侍奉他的人,似乎都变成了敌国。他最终也未醒悟,同那望夷宫前被杀的秦二世一样,于是以天子这样尊贵的地位,而死在一个人手中。亿兆人中没有对炀帝感恩的人,九州没有勤王的军队。他的子弟同时遭到诛杀,尸骨暴露街头而无人掩埋。国家衰落,嫡庶子孙,全部灭绝。自从有文字记载迄今,宇宙分崩离析,生灵涂炭,帝王身死国灭的,还没有比这更严重的。《尚书》说:“天作孽,还可以逃避;自作孽,就不可能逃避了。”《左传》说:“吉凶祸福,缘由在人,怪异现象,不会无缘无故兴起。”又说:“战争好比是烈火,如不止息必将自焚。”看看隋朝的兴亡,这些话确实可靠而且得到验证了。